غرنجي
10-03-2011, 09:56 PM
نسمع من اجدادنا و من كبار السن كلمة ( الطبعة ) او ( سنة الطبعة ) .... و فلان ولد سنة الطبعة أو قبل سنة الطبعة .... او فلان مات سنة الطبعة. و موقعة كذا قبل سنة الطبعة و هلم جرا ...
فسنة الطبعة او عام الطبعة تذكار محفور في قلوب اهل البحر واهليهم وتاريخ مميز لا يمكن نسيانه ...
في عام 1343هـ و بالتحديد على الساحل الشرقي للجزيرة العربية ابان موسم الغوص و بينما كانت سفن الغوص متواجدة على المغاصات للشروع في عملية الغوص صباحا، و كانت اكثر السفن على مغاص يقال له " الديبل " بينما بقية السفن الغوص متفرقة على المغاصات الاخرى كمغاص داس – حاولول - ابا الحنين – جنة – حولي – اشتيه ...و غيرهن.
ففي منتصف الليل هبت رياح نشطة تصاحبها امطار غزيرة، فثار البحر و زمجر، و تعالت امواجه و تلاطمت جوانبه و دفعت الرياح والامطار السفن مع كل الاتجاهات، فتلاطمت مع بعضها و تعالت اصوات خلق الله بترديد التضرع و التوسل الى الله و الالتجاء الى رحمته، و هم يصارعون هول هذه الليلة الليلاء الحالكة الظلمة و يسمعون النداءات و الاستغاته في كل الاتجاهات يتعالى مع صرير الالواح و تمزق الاشرعة و تلاطم الامواج ببعضها و غرق اكثر السفن و المراكب بما فيها الا من كتب الله له النجاة .
و بعد انتهاء العاصفة و سكون البحر هرعت سفن الانقاذ من الموانىء القريبة حاملة الطعام و الشراب و الاسعافات الاولية و بعد البحث و التقصي نتج ما يلي:
قدرت السفن و المراكب التي غرقت في البحر 80% من السفن و المراكب الموجودة في عرض البحر ابان الحادثة
مات و فقد عديد كبير من الرجال على جميع مستويات ( قيل مات 5000 نفس )
فقدت اموال طائلة، فقد كان البحارة يحملون اموالهم معهم اثناء ركوبهم في البحر حفاضا عليها
السفن التي نجت حدث بها تلفيات كبيرة
من قصص الطبعة:
يروي احد الناجين من هذا الاعصار المدمر بقوله : أنه بعد منتصف الليل تغير علينا الجو فجاة وهبت عاصفة شديدة يصاحبها مطر غزير، فتلاطمت الامواج و هرع كل واحد منا يغطي راسة او يختبىء في ظهر السفينة، و ما هي الا لحظات حتى تبدد كل شي و طار كل غطاء و تدافعت كل السفن على بعضها و تعالت الاصوات و صياح خلق الله يرددون عبارة " يا سلام سلم " و عندما غطى المائ السفينة اقتلعت لوحا ً و سقطت به في البحر و تمكنت من القبض عليه بشدة و اشعر انني بين الامواج الهائلة مرة اعلوا و مرة يعلوني، و لكن الله كتب لي النجاه، فعند الفجر شاهدت البر و كانني مولود هذه اللحظة، و حمد الله و صليت الصبح، و اذا انا على ساحل راس تنورة.
و يروي صاحب كتاب " من كارم الاخلاق " قصة رجلين ركبا لوح فصار يسبح بهما فتعلوا بهم الامواج و تهبط في عرض البحر لا يرون سوى السماء من فوقهم و الماء من تحتهم و قد اشرفا على الهلاك لما حل بهما من الكرب و الشدة فكان احدهما يلهج لسانه بذكر الله و يردد " يا كريم يا كريم "
اما الاخر فقد استفزه الشيطان و اغواه بسوء الظن بربه فقال لرفيقه : تقول يا كريم و البحر و هوامه تحتك، و بعد لحظات بدا بهذا الرجل التعب والضعف حتى فلتت يداه من هذا اللوح و هوى الى البحر و غرق ... اما رفيقة الذي يلهج بذكر الله و يقول : يا كريم يا كريم " فقد نجا و رمى به الموج على ساحل البحر فتلقاه اناس و انقذوه بماء و طعام، و هذا من لطف الله بعباده و حسن الظن به.
و يقول اخر ...انه في ليلة كان على ظهر سفينة غوص مع مجموعة من الغواصين فهبت علينا ريح شديدة و اظلمت السماء و امطرت و تعالت الامواج حول السفينة تدور بها الرياح بشدة في وسط البحر حتى امتلات بالماء و تقاذفنا منها يمينا ً و يسارا ً في البحر بدون شعور فهيأ الله لي لوحا يطفوا على الماء فامسكت به و ركبت عليه و كان عليَ ازار مربوط به حزام به سكين " خنجر " فبينما انا ممسك باللوح اقترب مني سباح و حاول ان ياخذ اللوح مني فعمدت الى السكين و وخزته بها طعنا ً فابتعد عني و انا لا اكاد اراه من شدة الظلام و لا اعلم ما حل به، هل مات ام نجا فبقيت على هذا اللوح و انا في حالة يرثى لها، و قد انهارت قواي و امتلا بطني بالمياة، و لا اعلم في أي اتجاه اسير حتى فقدت الشعور، و اذا انا بالقرب من البر في وقت الضحى فانتشلتني سفن الانقاذ الى الساحل فبادروني برفع ارجلي الى اعلى و راسي الى اسفل حتى خرج الماء من بطني و لم افق الا بعد يومين و بقيت بعدها شهرا كاملا مريضا ً الى ان شفاني الله و كتب لي حياة جديدة.
تحدث احد ابناء مجموعة من اهالي " مرات " كانوا على ظهر السفينة في احد المغاصات مع احد النواخذ من البحرين و كانوا على مغاص يقال له ( جنه). يروي ذلك عن ابيه الذي قال :
بعدما بدات العاصفة و نزول الامطار كنا نرى السفن تتلاطم مع بعضها و كنا نرى انفسنا ندور في نفس المكان حتى قد اكثرنا وعيه و طارت الامواج بمركبنا بعيدا, وعندما هدأت العاصفــة تفقدنا بعضنا و كنا _ اهل مرات خمسة بحارة _ من ضمن الناجين و مركبنا تتساقط منه الحطام و نحن في ذعر شديد ولا ندري في أي مكان نحن لا نرى الا السمــاء و الماء فاتجهنا بالدعاء و الاستغاثه بالله و قراءة القران ... و بعد عدة ايام من ضياعنا وعند الفجر شاهدنا على بعد اناس في مركب صغير فاتجهنا لهم فعرفوا اننا ضائعين و انقذونا بالماء و الطعام و بدات فينا الحياة و تعجبوا من حالتنا و حالة مركبنا و اخبرونا اننا عند الشواطىء العمانية ففرحنا و بقينا في عُمان عدة ايام لاصلاح مركبنا ثم عدنا مع النوخذه و بحارته الى البحرين الى ان من الله علينا بالنجاة و كانت خاتمة البحر و توديعة..
و اورد صاحب كتاب الدلم قصة الشاعرراشد بن عبدالله بن حركان من اهالي الدلم قال :
توجه الشاعر الى الخليج العربي يبحث عن اللؤلؤ و الرزق كغيره من النجديين الذين امتهنو مهنة الغوص في البحر، و لما كان مع صحبيته في ليلة من الليالي على ظهر مركب بحري هبت عليهم ريح عاصفــة فماجت بهم الامواج و اصبح مركبهم في عداد الغرقى مع انه لا يزال على وجه البحر فصاروا يتلفتون يمينا و يسارا بحثا عن منقذ و وزعوا المهام بينهم فكان بعضهم يحافظ على رفع الناف (الساريه) التي جعلوا فوقها نارا عل من يراها من بعيد يتجه اليهم لينقذهم، اما صاحبنا الشاعر مهمته غرف المياة التي صارت تتدفق في وسط السفينة يغرف الماء حتى لاتغرق فكتب لهم النجاة ... و في هذه الاثناء ابحر خياله فتذكر نجد واهلها و احبيته و تذكر الطموحات و الامال التي جاءت به من الدلم الى البحر فانشــد :
يــا جــظ قلـبـي يــوم ارفـــع الـنــافيـ شـوفـه الـــي مـــن بـعـيــد يـجـيـنـا
و احذف لهـا حبـال يميـن و مجـداف عنـهـا يـسـار و واحـــد مـــن يمـيـنـا
و يا ليت منهو مـا تعـرف بالاسيـاف و لا مـشـى فـــي ديـــرة المشكلـيـنـا
و لا ركــب مــا شــوة بينـهـا ســـاف مــوج البـحـر قـــام يـتـلاطـم علـيـنـا
و يا ليت منهو ما غرف له بمغراف فــي طــول لـيـلـه و الـمــلا نايمـيـنـا
فــي غـبـة و الـنـو جــا لــه تــرزاف غـربــيــة هــبـــت عـلـيـنــا بـحـيــنــا
تمت و صلى الله على سيد الاشراف عـــداد مـــن زار الــحــرم حـاجـيـنـا
روى أحدهم قصة عن رجل من اعمامه من البادية يقول :
انه في ليلة كان على ظهر سفينة غوص مع مجموعة من الغواصين فهبت علينا ريح شديدة و أظلمت السماء و امطرت و تعالت الامواج حول السفينة تدور بها الرياح بشدة في وسط البحر حتى امتلأت بالماء و تقاذفنا منها يمينا و يسارا في البحر بدون شعــور فهيا الله لي لوحا يطفوا على الماء فامسكت به و ركبت عليه و كان على ازار مربوط به حزام من سكين ( خنجر ) فبينما انا ممسك باللوح اقترب مني سباح و حاول ان ياخذ اللوح مني فعمدت الى السكين و وخزته بها طعنا فابتعد عني و انا لا اكاد اراه من شدة الظلام و لا اعلم ما حل به و هل مات او نجا.
فبقيت على هذا اللوح و انا في حاله يرثى لها و قد انهارت قواي و امتلأ بطني بالمياة و لا اعلم في أي اتجاه اسير و فقدت الشعور، و إذا انا بالقرب من البر في وقت الضحى فانتشلني سفن الانقاذ الى الساحل فبادروني برفع ارجلي الى اعلى و راسي الى اسفل حتى خرج الماء من بطني و لم افق الا بعد يومين و بقيت شهرا كاملا مريضا الى ان شفاني الله و كتب لي حياة جديده. [B]الشاعر ناصر بن عبدالله بن كليب الكثيري ممن نجوا من الحريق و كان ممن يعملون بالبحر و له تجربة طويلة فيه، و كان قلبه بحار شجاع و ممن يستحبون ركوب المخاطر ... و في يوم كان يعمل بالبحر لاستخراج الصيد فاذا البحر يُغير من هدوئه و يتحول الى حالة من الغضب والهيجان، و كان البحارة قد نزلوا للصيد و تعمقوا فيه و هو هادىء الامواج، و حدث ان انقلبت القوارب فهبط الى القاع من هبط، و نجا بارأده الله من علم باسرار البحر و استطاع ان يُروض امواجه و يجعلها سلسة القيادة و كان من بين الذين تمرسوا على اساليب ترويض البحر الشاعر ناصر الكثيري فاستطاع بقدرة الله ان ينجوا بعد عناء و مشقة، فارسل الى اخية عبدالرحمن ابياتا من الشعر يصف فيه حال البحر و صلابة رجاله الذين يعملون فيه و قدرتهم على مواجهة الصعاب .. يقول :
يا راكبٍ مـن فـوق بنـت العمانـي مامـونـة تقـطـع افـجـوج الاخـبـة
ما ساقهـا العمـال بيـن السوانـي ولا صدرت بالغـرب ماهـا تصبـة
الصبح تسرح من ديار ابن ثانـي وفي يوم ثالـث صلـب جـدي تنبـه
تنصا عضيدي واخبره وش جاني غطا على الموج في وسـط غبـة
الطبعة الخطـرة خطرهـا غطانـي مـوج البحـر فـي غبتـه مطلحـبـة
عمـري إذا ميـر الله اللـي وقانـي كلـه ســوال الــي ضنـاهـا تحـبـه
لوا عشيـري بـي يصيبـه اجنابـي لا قيل ناصر عاصـر المـوج ذبـه
طلب المعيشة مثل غيري حدانـي افدا بعمري غيـص فـي كـل غبـه
صلب جدي = أخية عبدالرحمن
وهذا ناصر بن حماد التميمي _ راعي الأثلة _ كان من ضمن الذين نجوا و تجرعوا مراره الطبعـــة عام 1343 هــ يروي تفاصيل تلك الليلة في قصيدة من 31 بيت ... نذكر منها :
انـا مــا تهـيـا لــي ابعـمـري و هالـنـيأحذا ليلة سـوداء علـى اللـي سرابهـا
يـوم علـى الديبـل تطبـع بـهـا الخـشـبكــم واحــد جــت قـدرتـه مـــا درابـهــا
ضربنا بنصف الليل نصف من الشهـرشـهــر ربـيــع اول ابـعــدة احـسـابـهـا
دالـــوب غـريـبـة مــــن الله أمـطـبـعـةثــــلاث ســاعــات تـنــفــض ربـابــهــا
و اللـي ضـرب بالمـوج موجـه يشيلنـاشـفـنـا الـهـوايـل يـــوم زاد اقـتـلابـهـا
فـي غبـة والمـوج يركـب علـى الدقـليـــوم هـديــر الـقــوع يـقـلـب تـرابـهـا
تـفـرقـوا مـــن غـيــر عـقــد و جــيــرةونفوسـهـم الـلـي مــا يـعـدد حسـابـهـا
لا هــوش غلـمـان نـهـوش او نمتـنـعولا عـبـلـة بـيـضـاء نـزيــن هضـابـهـا
كــم جـالـبـوت بـــوال الـمــوج ثـبــرتضـاعـوا جزاويـهـا و قـصـوا خرابـهـا
يـامـا غـدابــه مـــن صـبــي و شـايــبو مـن نواخـذا غالـي و مــال غدابـهـا
و اهــل الكـبـايـر خـصـهـا الله بذنـبـهـاجمهـا ابـو سـط الهيـر وعجـل ذهابهـا
ولــــون وآل الــعـــرش زاد بـدقـيـقــة مـــا راح مـنــا مـــن يـــرد ابجـوابـهـا
مير انه نشر الرجمة و سلم عشيرهمتسعـيـن كـلــه راح فـيـهـا ومـــا بـهــا
فــــي راس تــنــورة دفــــن جـنــازيــزوفـي سيـف جـدة يذكـرون الغثـا فيـهـا
و اخـــلاف ذا يـاراكــب فـــوق حــــرةمنجـوبـة ناقينـهـا مــن كـــل اركـابـهـا
الى ان يصل في نهاية القصيدة .....
يجيك كل مشورب يطلب الخبر ينشدعــن الطبـعـة وش الـلــي جـرابـهـا
ينشـد و نابـه غايصيـن فـي نواجـذهو صـدره مقابيـسـه يـزيـد اشتبابـهـا
ينشـد وربـعـه مـدرسـات اعلومـهـمتوحـي النسـاء تقنـب قنيـب اذيابـهـا
تبكـي ارجـال تطلـب العـز اصبـحـواطعـام لحيـتـان البـحـر فــي غبابـهـا
تبـكـي عشـيـر مـرمـسـات عـلـومـهتبكـي وهــي مــا قلـلـت فــي ثيابـهـا
ان طاولـت جيـنـا وشـافـوا وجيهـنـاونفوسنـا الوالـي علـى مـا نـوا بهـا
B]<I>
فسنة الطبعة او عام الطبعة تذكار محفور في قلوب اهل البحر واهليهم وتاريخ مميز لا يمكن نسيانه ...
في عام 1343هـ و بالتحديد على الساحل الشرقي للجزيرة العربية ابان موسم الغوص و بينما كانت سفن الغوص متواجدة على المغاصات للشروع في عملية الغوص صباحا، و كانت اكثر السفن على مغاص يقال له " الديبل " بينما بقية السفن الغوص متفرقة على المغاصات الاخرى كمغاص داس – حاولول - ابا الحنين – جنة – حولي – اشتيه ...و غيرهن.
ففي منتصف الليل هبت رياح نشطة تصاحبها امطار غزيرة، فثار البحر و زمجر، و تعالت امواجه و تلاطمت جوانبه و دفعت الرياح والامطار السفن مع كل الاتجاهات، فتلاطمت مع بعضها و تعالت اصوات خلق الله بترديد التضرع و التوسل الى الله و الالتجاء الى رحمته، و هم يصارعون هول هذه الليلة الليلاء الحالكة الظلمة و يسمعون النداءات و الاستغاته في كل الاتجاهات يتعالى مع صرير الالواح و تمزق الاشرعة و تلاطم الامواج ببعضها و غرق اكثر السفن و المراكب بما فيها الا من كتب الله له النجاة .
و بعد انتهاء العاصفة و سكون البحر هرعت سفن الانقاذ من الموانىء القريبة حاملة الطعام و الشراب و الاسعافات الاولية و بعد البحث و التقصي نتج ما يلي:
قدرت السفن و المراكب التي غرقت في البحر 80% من السفن و المراكب الموجودة في عرض البحر ابان الحادثة
مات و فقد عديد كبير من الرجال على جميع مستويات ( قيل مات 5000 نفس )
فقدت اموال طائلة، فقد كان البحارة يحملون اموالهم معهم اثناء ركوبهم في البحر حفاضا عليها
السفن التي نجت حدث بها تلفيات كبيرة
من قصص الطبعة:
يروي احد الناجين من هذا الاعصار المدمر بقوله : أنه بعد منتصف الليل تغير علينا الجو فجاة وهبت عاصفة شديدة يصاحبها مطر غزير، فتلاطمت الامواج و هرع كل واحد منا يغطي راسة او يختبىء في ظهر السفينة، و ما هي الا لحظات حتى تبدد كل شي و طار كل غطاء و تدافعت كل السفن على بعضها و تعالت الاصوات و صياح خلق الله يرددون عبارة " يا سلام سلم " و عندما غطى المائ السفينة اقتلعت لوحا ً و سقطت به في البحر و تمكنت من القبض عليه بشدة و اشعر انني بين الامواج الهائلة مرة اعلوا و مرة يعلوني، و لكن الله كتب لي النجاه، فعند الفجر شاهدت البر و كانني مولود هذه اللحظة، و حمد الله و صليت الصبح، و اذا انا على ساحل راس تنورة.
و يروي صاحب كتاب " من كارم الاخلاق " قصة رجلين ركبا لوح فصار يسبح بهما فتعلوا بهم الامواج و تهبط في عرض البحر لا يرون سوى السماء من فوقهم و الماء من تحتهم و قد اشرفا على الهلاك لما حل بهما من الكرب و الشدة فكان احدهما يلهج لسانه بذكر الله و يردد " يا كريم يا كريم "
اما الاخر فقد استفزه الشيطان و اغواه بسوء الظن بربه فقال لرفيقه : تقول يا كريم و البحر و هوامه تحتك، و بعد لحظات بدا بهذا الرجل التعب والضعف حتى فلتت يداه من هذا اللوح و هوى الى البحر و غرق ... اما رفيقة الذي يلهج بذكر الله و يقول : يا كريم يا كريم " فقد نجا و رمى به الموج على ساحل البحر فتلقاه اناس و انقذوه بماء و طعام، و هذا من لطف الله بعباده و حسن الظن به.
و يقول اخر ...انه في ليلة كان على ظهر سفينة غوص مع مجموعة من الغواصين فهبت علينا ريح شديدة و اظلمت السماء و امطرت و تعالت الامواج حول السفينة تدور بها الرياح بشدة في وسط البحر حتى امتلات بالماء و تقاذفنا منها يمينا ً و يسارا ً في البحر بدون شعور فهيأ الله لي لوحا يطفوا على الماء فامسكت به و ركبت عليه و كان عليَ ازار مربوط به حزام به سكين " خنجر " فبينما انا ممسك باللوح اقترب مني سباح و حاول ان ياخذ اللوح مني فعمدت الى السكين و وخزته بها طعنا ً فابتعد عني و انا لا اكاد اراه من شدة الظلام و لا اعلم ما حل به، هل مات ام نجا فبقيت على هذا اللوح و انا في حالة يرثى لها، و قد انهارت قواي و امتلا بطني بالمياة، و لا اعلم في أي اتجاه اسير حتى فقدت الشعور، و اذا انا بالقرب من البر في وقت الضحى فانتشلتني سفن الانقاذ الى الساحل فبادروني برفع ارجلي الى اعلى و راسي الى اسفل حتى خرج الماء من بطني و لم افق الا بعد يومين و بقيت بعدها شهرا كاملا مريضا ً الى ان شفاني الله و كتب لي حياة جديدة.
تحدث احد ابناء مجموعة من اهالي " مرات " كانوا على ظهر السفينة في احد المغاصات مع احد النواخذ من البحرين و كانوا على مغاص يقال له ( جنه). يروي ذلك عن ابيه الذي قال :
بعدما بدات العاصفة و نزول الامطار كنا نرى السفن تتلاطم مع بعضها و كنا نرى انفسنا ندور في نفس المكان حتى قد اكثرنا وعيه و طارت الامواج بمركبنا بعيدا, وعندما هدأت العاصفــة تفقدنا بعضنا و كنا _ اهل مرات خمسة بحارة _ من ضمن الناجين و مركبنا تتساقط منه الحطام و نحن في ذعر شديد ولا ندري في أي مكان نحن لا نرى الا السمــاء و الماء فاتجهنا بالدعاء و الاستغاثه بالله و قراءة القران ... و بعد عدة ايام من ضياعنا وعند الفجر شاهدنا على بعد اناس في مركب صغير فاتجهنا لهم فعرفوا اننا ضائعين و انقذونا بالماء و الطعام و بدات فينا الحياة و تعجبوا من حالتنا و حالة مركبنا و اخبرونا اننا عند الشواطىء العمانية ففرحنا و بقينا في عُمان عدة ايام لاصلاح مركبنا ثم عدنا مع النوخذه و بحارته الى البحرين الى ان من الله علينا بالنجاة و كانت خاتمة البحر و توديعة..
و اورد صاحب كتاب الدلم قصة الشاعرراشد بن عبدالله بن حركان من اهالي الدلم قال :
توجه الشاعر الى الخليج العربي يبحث عن اللؤلؤ و الرزق كغيره من النجديين الذين امتهنو مهنة الغوص في البحر، و لما كان مع صحبيته في ليلة من الليالي على ظهر مركب بحري هبت عليهم ريح عاصفــة فماجت بهم الامواج و اصبح مركبهم في عداد الغرقى مع انه لا يزال على وجه البحر فصاروا يتلفتون يمينا و يسارا بحثا عن منقذ و وزعوا المهام بينهم فكان بعضهم يحافظ على رفع الناف (الساريه) التي جعلوا فوقها نارا عل من يراها من بعيد يتجه اليهم لينقذهم، اما صاحبنا الشاعر مهمته غرف المياة التي صارت تتدفق في وسط السفينة يغرف الماء حتى لاتغرق فكتب لهم النجاة ... و في هذه الاثناء ابحر خياله فتذكر نجد واهلها و احبيته و تذكر الطموحات و الامال التي جاءت به من الدلم الى البحر فانشــد :
يــا جــظ قلـبـي يــوم ارفـــع الـنــافيـ شـوفـه الـــي مـــن بـعـيــد يـجـيـنـا
و احذف لهـا حبـال يميـن و مجـداف عنـهـا يـسـار و واحـــد مـــن يمـيـنـا
و يا ليت منهو مـا تعـرف بالاسيـاف و لا مـشـى فـــي ديـــرة المشكلـيـنـا
و لا ركــب مــا شــوة بينـهـا ســـاف مــوج البـحـر قـــام يـتـلاطـم علـيـنـا
و يا ليت منهو ما غرف له بمغراف فــي طــول لـيـلـه و الـمــلا نايمـيـنـا
فــي غـبـة و الـنـو جــا لــه تــرزاف غـربــيــة هــبـــت عـلـيـنــا بـحـيــنــا
تمت و صلى الله على سيد الاشراف عـــداد مـــن زار الــحــرم حـاجـيـنـا
روى أحدهم قصة عن رجل من اعمامه من البادية يقول :
انه في ليلة كان على ظهر سفينة غوص مع مجموعة من الغواصين فهبت علينا ريح شديدة و أظلمت السماء و امطرت و تعالت الامواج حول السفينة تدور بها الرياح بشدة في وسط البحر حتى امتلأت بالماء و تقاذفنا منها يمينا و يسارا في البحر بدون شعــور فهيا الله لي لوحا يطفوا على الماء فامسكت به و ركبت عليه و كان على ازار مربوط به حزام من سكين ( خنجر ) فبينما انا ممسك باللوح اقترب مني سباح و حاول ان ياخذ اللوح مني فعمدت الى السكين و وخزته بها طعنا فابتعد عني و انا لا اكاد اراه من شدة الظلام و لا اعلم ما حل به و هل مات او نجا.
فبقيت على هذا اللوح و انا في حاله يرثى لها و قد انهارت قواي و امتلأ بطني بالمياة و لا اعلم في أي اتجاه اسير و فقدت الشعور، و إذا انا بالقرب من البر في وقت الضحى فانتشلني سفن الانقاذ الى الساحل فبادروني برفع ارجلي الى اعلى و راسي الى اسفل حتى خرج الماء من بطني و لم افق الا بعد يومين و بقيت شهرا كاملا مريضا الى ان شفاني الله و كتب لي حياة جديده. [B]الشاعر ناصر بن عبدالله بن كليب الكثيري ممن نجوا من الحريق و كان ممن يعملون بالبحر و له تجربة طويلة فيه، و كان قلبه بحار شجاع و ممن يستحبون ركوب المخاطر ... و في يوم كان يعمل بالبحر لاستخراج الصيد فاذا البحر يُغير من هدوئه و يتحول الى حالة من الغضب والهيجان، و كان البحارة قد نزلوا للصيد و تعمقوا فيه و هو هادىء الامواج، و حدث ان انقلبت القوارب فهبط الى القاع من هبط، و نجا بارأده الله من علم باسرار البحر و استطاع ان يُروض امواجه و يجعلها سلسة القيادة و كان من بين الذين تمرسوا على اساليب ترويض البحر الشاعر ناصر الكثيري فاستطاع بقدرة الله ان ينجوا بعد عناء و مشقة، فارسل الى اخية عبدالرحمن ابياتا من الشعر يصف فيه حال البحر و صلابة رجاله الذين يعملون فيه و قدرتهم على مواجهة الصعاب .. يقول :
يا راكبٍ مـن فـوق بنـت العمانـي مامـونـة تقـطـع افـجـوج الاخـبـة
ما ساقهـا العمـال بيـن السوانـي ولا صدرت بالغـرب ماهـا تصبـة
الصبح تسرح من ديار ابن ثانـي وفي يوم ثالـث صلـب جـدي تنبـه
تنصا عضيدي واخبره وش جاني غطا على الموج في وسـط غبـة
الطبعة الخطـرة خطرهـا غطانـي مـوج البحـر فـي غبتـه مطلحـبـة
عمـري إذا ميـر الله اللـي وقانـي كلـه ســوال الــي ضنـاهـا تحـبـه
لوا عشيـري بـي يصيبـه اجنابـي لا قيل ناصر عاصـر المـوج ذبـه
طلب المعيشة مثل غيري حدانـي افدا بعمري غيـص فـي كـل غبـه
صلب جدي = أخية عبدالرحمن
وهذا ناصر بن حماد التميمي _ راعي الأثلة _ كان من ضمن الذين نجوا و تجرعوا مراره الطبعـــة عام 1343 هــ يروي تفاصيل تلك الليلة في قصيدة من 31 بيت ... نذكر منها :
انـا مــا تهـيـا لــي ابعـمـري و هالـنـيأحذا ليلة سـوداء علـى اللـي سرابهـا
يـوم علـى الديبـل تطبـع بـهـا الخـشـبكــم واحــد جــت قـدرتـه مـــا درابـهــا
ضربنا بنصف الليل نصف من الشهـرشـهــر ربـيــع اول ابـعــدة احـسـابـهـا
دالـــوب غـريـبـة مــــن الله أمـطـبـعـةثــــلاث ســاعــات تـنــفــض ربـابــهــا
و اللـي ضـرب بالمـوج موجـه يشيلنـاشـفـنـا الـهـوايـل يـــوم زاد اقـتـلابـهـا
فـي غبـة والمـوج يركـب علـى الدقـليـــوم هـديــر الـقــوع يـقـلـب تـرابـهـا
تـفـرقـوا مـــن غـيــر عـقــد و جــيــرةونفوسـهـم الـلـي مــا يـعـدد حسـابـهـا
لا هــوش غلـمـان نـهـوش او نمتـنـعولا عـبـلـة بـيـضـاء نـزيــن هضـابـهـا
كــم جـالـبـوت بـــوال الـمــوج ثـبــرتضـاعـوا جزاويـهـا و قـصـوا خرابـهـا
يـامـا غـدابــه مـــن صـبــي و شـايــبو مـن نواخـذا غالـي و مــال غدابـهـا
و اهــل الكـبـايـر خـصـهـا الله بذنـبـهـاجمهـا ابـو سـط الهيـر وعجـل ذهابهـا
ولــــون وآل الــعـــرش زاد بـدقـيـقــة مـــا راح مـنــا مـــن يـــرد ابجـوابـهـا
مير انه نشر الرجمة و سلم عشيرهمتسعـيـن كـلــه راح فـيـهـا ومـــا بـهــا
فــــي راس تــنــورة دفــــن جـنــازيــزوفـي سيـف جـدة يذكـرون الغثـا فيـهـا
و اخـــلاف ذا يـاراكــب فـــوق حــــرةمنجـوبـة ناقينـهـا مــن كـــل اركـابـهـا
الى ان يصل في نهاية القصيدة .....
يجيك كل مشورب يطلب الخبر ينشدعــن الطبـعـة وش الـلــي جـرابـهـا
ينشـد و نابـه غايصيـن فـي نواجـذهو صـدره مقابيـسـه يـزيـد اشتبابـهـا
ينشـد وربـعـه مـدرسـات اعلومـهـمتوحـي النسـاء تقنـب قنيـب اذيابـهـا
تبكـي ارجـال تطلـب العـز اصبـحـواطعـام لحيـتـان البـحـر فــي غبابـهـا
تبـكـي عشـيـر مـرمـسـات عـلـومـهتبكـي وهــي مــا قلـلـت فــي ثيابـهـا
ان طاولـت جيـنـا وشـافـوا وجيهـنـاونفوسنـا الوالـي علـى مـا نـوا بهـا
B]<I>